lunes, 24 de enero de 2011
Entorno en el Distrito Federal del siglo XX
En una entrevista hecha a un pequeño de 10 años que se dedicaba a vender favores sexuales en una sala cinematográfica que exhibía películas pornográficas, el entrevistador pregunta al pequeño si no ha concebido otro tipo de vida horrorizado ante las narraciones escuchadas, el pequeño por supuesto no la puede concebir puesto que nunca la ha percibido, toda su vida ha vivido en el mismo entorno social, sus padres le han heredado no solo su parte genética sino además los lugares, los amigos, las actitudes y una serie de circunstancias que lo definen como individuo. Un vecino de mi edificio me comentó algún día: "me encanta este país, se puede hacer cualquier cosa con el dinero" se refería por supuesto a la corrupción, y aunque en un principio supuse que era una broma, más tarde descubrí que efectivamente, el individuo la practicaba en cualquier circunstancia. Su entorno ontológico le impedía ver cualquier otra forma de vida. Estos son casos particulares como debe haber muchos en el país, sin embargo debe haber generalidades que nos ayuden a entender un poco la forma en que se comporta el mexicano. Pedro Ángel Palou se pregunta en su libro "La culpa de México" cuando se jodió el país e intenta encontrar una respuesta en elanálisis histórico desde la guerra de independncia a la revolución mexicana. 4 Yo me pregunto mas bien que características generales podrían definir al mexicano común del siglo XXI a partir de la herencia directa que hemos recibido de nuestros padres. La generación que defino por supuesto es la mía, ubicada entre 1960 y 1980 y la generación que nos ha heredado ubicada entre 1930 y 1950, y para ello habría que definir además la o las generaciones antecesoras ubicadas entre 1910 y 1920. No pienso que la historia sea el único instrumento para entender las circunstancias del pasado o mas bien dicho, la historia debe hacerse de todos los elementos necesarios para esbozar una imagen del pasado y por suerte este país es rico en tradiciones y manifestaciones artísticas que nos pueden ser de gran utilidad. En el presente caso propongo el estudio de cuatro personalidades que logran sintetizar en sus obras artísticas las características generales del mexicano capitalino del siglo XIX: Francisco Gabilondo Soler nacido en el año de 1907, Mario Moreno "Cantinflas" nacido en el año de 1911, Salvador "Chava" Flores nacido en el año de 1920 y Gabriel Vargas nacido en el año de 1915. Recuerdo haber tenido 7 años cuando mi abuela paterna me llevaba a casa de mi tia Chabe en los delfines y las ballenas que era la forma como se denominaban los diferentes tipos de transporte público de la década de los 70's en la capital del país y en camino comprábamos el número semanal de "La Familia Burrón". Por supuesto que los ejemplares de aquel entonces ya no existen en casa de la que fuera mi abuela quien murió posiblemente en el 93, pero por fortuna tenemos la colección editada por Porrua. En el año de 1977 mi padre nos llevó a ver la pélícula de "El bombero Atómico" en el cine Oaxaca a mi hemano y a mi. Me acordaba perfectamente cuando el personaje principale el policía 777 vestido de incógnito, en una riña con un maleante saca una navaja de 40 cm. de largo para defenderse. Cantinflas en realidad pasó desapercibido para mí durante cerca de 20 años, sin embargo, podía escuchar su lenguaje en cualquier conversación de la capital. Esa mezcla de ideas que parece no comunicar nada y que sin embargo expresa una forma muy concreta de ser mexicano. Mi madre por otra parte compró la colección de cuentos de cri cri que venía en 10 volúmenes en discos de acetato, y mis hermanos y yo crecimos escuchando los cuentos y canciones del grillito cantor. Quien no recuerda la canción "peso sobre peso" de Salvador "Chava" Flores, "Aque le tiras cuando sueñas mexicano", "cerró sus ojitos cleto" entre otras que fueron parte importante del entorno ontogénico de los padres de muchos de nosotros y que por consecuencia deben haber tenido un impacto directo sobre nuestra forma de percibir la vida. La heredabilidad de un rasgo es definido como el grado de variabilidad en ese rasgo atribuible a efectos genéticos. Pero la heredabilidad no es un valor absoluto e invariable. La heredabilidad calculada en un estudio dado se aplica solo a la población examinada en ese momento. Si las circunstancias externas cambian, también lo hará la expresión de la herencia.1 En la competición entre "naturaleza y crianza", cuando las diferencias en cada caso no exceden de aquellas que distinguen a individuos de la misma raza que habitan en un mismo país bajo ciscunstancias excepcionales, la crianza prueba tener mas fuerza"2 La naturaleza y la crianza actúan en reciprocidad y no en oposición. Los descendientes heredan, junto con los genes, a los padres, a los amigos y a los lugares en los que habitan. Meredith West y Andrew King, de la universidad de Indiana, emplearon el término "entorno ontogenético" para enfatizar que el organismo se desarrolla dentro de un marco ecológico y social, como sus genes, compartido con los padres,3 1 Rutter M, Plomin, R. Opportunities for psychiatry from genetic findings. Brit J Psychiatry 1997; 171: 209-19 2 Galton, F. English Men of Science: They nature and Nurture. London: Macmillan and Company; 1874. 3 West M J, King A P. Settling nature and nurture into an ontogenic niche. Developm Psychol 1987; 20:249-562. 4 Palou P A, "La culpa de México" Norma, México, D.F., 2009.
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
No hay comentarios:
Publicar un comentario